حجاب
![](http://www.jonbeshnet.ir/sites/default/files/media/photogallery/2700_15990.jpg)
من همهى دغدغهام اين است که جوان انقلابى امروز، نداند ما بعد از چه دورانى، امروز در ايران مشغول چنين حرکت عظيمى هستيم.
تاريخچهى اين دويست سال اخير را بخوانيد و ببينيد چه حوادثى بر اين کشور گذشته است...
امام خامنه اي
نماز، موجب نزديکي هر پارسايي به خداست و حج ، جهاد هر ناتوان است. هر چيزي زکاتي دارد و زکات تن، روزه و جهاد زن، نيکو شوهر داري است.حکمت 136 / نهج البلاغه
نام شهيد : شهيد حميد رشيدي خدا را شکر کنيد که در اين عمري که از خدا گرفتيد شاهد چنين تحول عظيمي بوديد قدر اين انقلاب را بدانيد و از آن مراقبت کنيد. به متاع قليل دنيا دل نبنديد که شما را منحرف و بر زمين مي زند. .
«القطره من بحار مناقب النبی و العترة، ج 2، ص 189»
پیامبر اکرم - صلّی الله علیه و آله - فرمود: همانا فاطمه در روز قیامت
برای کسی که محب و دوست دار او و فرزندانش باشد، شفاعت میکند و خداوند
شفاعت او را در مورد این افراد می پذیرد و آنها را با شفاعت او وارد بهشت
میکند.
بحار الانوار، ج 27، ص 116»
پیامبر اکرم - صلّی الله علیه و آله - فرمود: ای سلمان محبت فاطمه و
دوست داشتن او در صد موقف و جایگاه از مواقف قیامت سودمند است، آسان ترین
این مواقف: مرگ و قبر و میزان و محشر و (پل) صراط و موقف محاسبه اعمال است.
مردم در حال خرید برای عید نوروز 1389
نمایی از مسجد شافعی ها در شهر کرمانشاه
منبع نگاره: کیلینیک مدیریت و برنامه ریزی فرهنگی
میدان آزادگان شهر کرمانشاه
نمای بخشی از رشته کوه سفید در جنوب غربی شهر کرمانشاه
بازار توپخانه ی شهر کرمانشاه
نان ساجی سنتی - بازار توپخانه ی شهر کرمانشاه
بازار توپخانه ی شهر کرمانشاه
نماد طاق وستان - میدان شهرداری شهر کرمانشاه
همایش پیاده روی خانوادگی در بلوار طاق وستان
منبع نگاره: تارنمای کرد پرس
برف بازی مردم در میدان فردوسی شهر کرمانشاه
تکیه ی معاون الملک شهر کرمانشاه
منبع نگاره: تارنمای نودهشتیا
نمای بخشی از شهر کرمانشاه از ضلع شرقی شهر
قسمتی ، که در بازار قدیمی شهر کرمانشاه قرار دارد
منبع نگاره: تارنمایflickr
پارک کوهستان شهر کرمانشاه
منبع نگاره: تارنمای بیوگرافی ما
بازار کرمانشاه مرکز تجاری سنتی شهر کرمانشاه است. گفته میشود این بازار بزرگترین بازار سرپوشید خاورمیانه است که دارای تویزههای منحصر به فرد است.
بازار بزرگ کرمانشاه از اوایل دوره قاجاریه و در زمان سلطنت فتحعلیشاه برجای مانده است. بنابراین میتوان گفت قدمت آن به حدود ۲۰۰ سال پیش میرسد. فتحعلیشاه فرزند ارشدش محمدعلی میرزای دولتشاه را در سال 1221 قمری به عنوان حاکم ایالت کرمانشاه منصوب کرد.
دولتشاه نیز با ساختن بازار بزرگ، سربازخانه شهری، کارخانه چوبسازی، بناهای مذهبی، میادین شهری، حمامها و سایر ابنیه عمومی در شهر کرمانشاه این شهر را از شهرهای مهم و آباد ایران قرار داد. او همچنین ساخت بازار اولیه را در کنار رودخانه آبشوران آغاز کرد.
بازار دارای ۱۸ راسته است و در زمان خود بزرگترین بازار سرپوشید خاورمیانه به حساب میآمده است. بازار شامل سراهای متعددی همچون سرای کاشانی، سرای حکیمالدوله، سرای نور، سرای اصفهانیها، سرای وکیلالدوله، سرای خرمافروشها، سرای فراشباشی، سرای عمادالدوله، سرای سنگ تراشها و سرای رنگرزها است. تاریکه بازار کرمانشاه در اثر عبور خیابانهای اصلی شهر هماکنون به چهار قسمت تقسیم شده است.
این بازار از بخشها و راسته بازارهای زیادی تشکیل شده که جاذبه توریستی محسوب میشوند. بازار دارای چارسوقها و ورودیهای زیبا است که نشانگر دید زیبای معماران عصرهای گذشته و فرهنگ غنی این منطقه است.
در زمان رونق اقتصادی منطقه و مسیر عبور جاده ابریشم، این بازار محل اصلی دادو ستد بازرگانان اروپایی و آسیایی بوده و با توجه به موقعیت استراتژیک دارای نشانههای خاص فرهنگی زیاد است. این بازار از دروازه پل سید جمعه آغاز شده و به دروازه چقاسرخ ختم شده است. پس از محمدعلی میرزای دولتشاه، فرزند وی امامقلی میرزا عمادالدوله به عنوان حاکم کرمانشاه منصوب شد.
موزههای کرمانشاه
کرمانشاه دارای موزههای متعددی است که بازدید از آنها میتواند خاطره خوشی را برای مسافران این شهر رقم بزند. اگر گذرتان به کرمانشاه افتاد بد نیست از موزههای زیر بازدید کنید:
موزه تمبر و اسناد پستی واقع در دفتر پست شهید قندی در بلوار زن شامل تمبرهای ایرانی از عصر قاجار تاکنون
موزه دفاع مقدس؛ این موزه در خیابان موحد، خیابان پارک شیرین توسط شهرداری ساخته شده که در آن آثار هنری و تاریخی از دفاع مقدس به نمایش گذاشته شده است.
موزه شهدای کرمانشاه؛ این موزه در گلزار شهدای کرمانشاه قرار دارد که در آن آثار و وسایل شهدا در زمان شهادت به نمایش گذاشته شده است.
موزه تاریخ طبیعی کرمانشاه؛ این موزه در دانشکده کشاورزی دانشگاه رازی واقع در خیابان شهدا (خیابان کمربندی) قرار گرفته است. در این موزه نمونههای زیادی از گونههای گیاهی و جانوری به نمایش گذاشته شده است.
موزه مردمشناسی کرمانشاه؛ موزه مردمشناسی کرمانشاه داخل یکی از تکایای دوره قاجاریه دایر شده است. این تکیه به تکیه معاونالملک معروف است که توسط مرحوم حسنخان معینالرعایا در سال 1313 ه. ق ساخته شده است. این بنا از سه بخش حسینیه، زینبیه و عباسیه تشکیل شده است. موزه مردمشناسی در بخش جنوبی عباسیه قرار دارد.
این بخش شامل تالار بزرگ و اتاقهای جانبی آن است که به نمایش کلیه اشیا، ابزار و وسایلی که از دیرباز مورد استفاده مردم منطقه بوده اختصاص دارد. این اشیا دارای مضامین فرهنگی و اجتماعیاند و اطلاعات ارزشمندی از شئون مختلف زندگی مردم در اختیار ما قرار میدهند.
موزه تاریخ طبیعی سازمان حفاظت از محیط زیست؛ این موزه در سازمان حفاظت از محیط زیست کرمانشاه قرار گرفته است. در این موزه نمونههای جانوران و پرندگان محلی تاکسیدرمی شده به نمایش درآورده است.
ساخت بناهای فرهنگی، مذهبی همچون مسجد عمادالدوله و تجاری مانند سرای عمادالدوله و قیصریه و همچنین ساخت چندین عمارت باارزش از جمله کاخ عمادیه، کاخ مسعودیه و همچنین توسعه بازار با ایجاد چندین سرا و ساخت چارسوق از جمله فعالیتهای امامقلی میرزا عمادالدوله در کرمانشاه است.
بازار کرمانشاه مانند دیگر بازارهای خطی در جهت طولی رشد کرده و فضاهای عمومی در دوسوی آن جای دارند. کلیه فضاهای بازار با هم مرتبط بوده و در دو طرف راهروهای خطی معماری خاصی را به وجود آوردهاند که هر کدام علاوه بر ارتباط با فضاهای اصلی و فرعی یکنواخت بوده و مسیر طولی را حفظ کردهاند.
در حال حاضر با ساخت خیابان مدرس بازار به دو پاره شرقی و غربی تقسیم شده، گذرهای درون بافت قطع و خیابان پس از عبور از مقابل مسجد جامع و وسط سبزه میدان با از بین بردن این فضای شهری شاخههای اصلی بازار را قطع کرده و با ایجاد واحدهای تجاری در دو طبقه و جدارهسازی شهری این خیابان به یکی از اصلیترین محورهای بافت کرمانشاه تبدیل شد.
دانلود کلیپ نامه ی دختر نوجوان سرلشکر شهید محمد ناصر ناصری که درنامه ای با پدرش درد و دل میی کند و در در کنگره بزرگداشت سرداران و ۷۰۰۰ شهید شهرستان بیرجند در تیرماه سال ۱۳۸۱ برگزار شد رو قرار دادیم. بیشتر بخوانید »کلیپ نامه ی دختر شهید محمد ناصر ناصری به پدرش
گفتند که عاشقی و دیوانهی که ای
در باب خیال و خم ابروی کهای
گفتند بگو؛ به قصد قربت گفتم
سید علی الحسینی الخامنهای
یادش بخیـــــرسهراب میگفت عشق را زیر باران باید جست...
سهراب جان عشق را از جمعه ها باید جست...
گرچه معلوم نیست شاید توهم این شعر را زیر باران غمگین جمعه های بی امام زمانت سروده باشی...
دختــــــــــر زهرایی است دیگــــــــــــــــــــــــــــــر
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
ســـــــــــــــــــــــــــــــــــرش بــــــرود چـــــــــــــــــــــــــــــادرش نمیــــــــــــــــرود...
تـــــــــا کــــــــــور شـــــــــود هرآنکــــــــــه نتوانــــــــــــد دیـــــــــــــد....
این مطلب را با این پیش فرض بخوانید که تعطیلات نوروز فرصتی است برای دیدار با خویشان و بستگانی که گاه در طول سال به دلیل مشغلههای کاری و گرفتاریهای زندگی روزمره، موفق به دیدن آنها نشدهایم. بگذریم که بسیاری از تارهای سنتهای دست و پاگیری که خواسته یا ناخواسته به دور خود تنیدهایم، باعث شدهاند بعضی از ما فرار را بر قرار ترجیح دهیم و برای گریز از هزینههای سنگین این دید و بازدیدها و احتمالاً حرف و حدیثهایی که در پی خواهد داشت و نه صرفاً برای تفریح و انبساط خاطر، راهی مسافرت شویم. روی خوش و سفره رنگین سلام و احوالپرسیها و عید مبارکیها انجام میشود. خیلی رسمی روی مبل مینشینید و از این که پس از یک سال یکدیگر را میبینید خوشحالید. نگاهی به دور و اطراف میاندازید. رنگ و بوی خانه از سال گذشته تا به حال تغییرات زیادی کرده است. مبلها و پردهها بوی نویی میدهند، گلدانهای بزرگ گرانقیمت، ظروف کریستال تراش خورده و همه آنچه که در پشت ویترین مغازهها و فروشگاهها خودنمایی میکنند را میتوانید در گوشه و کنار سالن پذیرایی مشاهده کنید. میخواهید شروع به صحبت کنید که میزبان با گردنی کشیده و اعتماد به نفس فراوان عذرخواهی میکند و دست به کار انجام وظیفه خطیر پذیرایی میشود. در مرحله اول، فنجان بزرگی نوشیدنی گرم تعارف میشود و شما که در دید و بازدیدهای قبلی به حد وفور چای لب دوز و لب سوز آلبالویی رنگ نوشیدهاید، این بار نیز مجبور میشوید برای رعایت ادب، دست صاحبخانه را رد نکنید. حالا نوبت میوه و آجیل است. میوههای متنوع فصل و غیر فصل داخلی و خارجی با دقت در بشقابها جا خوش کرده و در مقابل شما چیده میشوند. ظرف آجیل پر است از گران قیمتترین مغزهایی که در بازار یافت میشود. همچنان منتظر میمانید تا شاید بتوانید برای چند دقیقه گپ و گفتی با میزبان داشته باشید. اما این قصه سر دراز دارد: انواع شیرینی، شکلاتهای خارجی، سوهان، گز و هر آنچه که فکرش را بکنید با غرور و لبخندی حاکی از رضایت، یکی یکی در مقابل شما گرفته میشود و شما به ناچار برای این که زودتر از زیر بار تعارفات خلاص شوید، همه آنها را بر میدارید و در بشقاب میگذارید. سرانجام آداب پذیرایی تمام میشود و میزبان پس از اطمینان از این که همه مراحل به خوبی انجام شده است، در کنار شما مینشیند، ولی این بار هم اصرارهای پی در پی او برای نوش جان کردن خیل عظیم خوراکیها، مانع از گفتگو میشود.دید و بازدیدهای عید هم آدابی دارد
دید و بازدیدهای نوروزی هم برای خودش حکایتی شده است. فراموش نکنیم در نوروز و در هر موقعیت دیگری، به مهمانی میرویم تا بستگان خود را ببینیم، از دیدار آنان شاد شویم و روحیه بگیریم. قصد ما بازدید از نمایشگاه مبلمان و ظروف مجلل و غیره نیست و مهمتر از آن، قصد ما از مهمانی رفتن، به رخ کشیدن نیست.
چهارشنبه سوری جشن کهن مردم ایران باستان که چند سالی است معضل اجتماع شده است و بسیار باعث نگرانی خانوادهها به خصوص آنهایی که کودک، نوجوان و حتی جوان دارند، شده است. بوی بهار میآید و هوا رنگ و بوی دگر به خود گرفته؛ مردم کم کم بیدار شدن درختان را احساس میکنند، البته اگر صدای ترقهها و بمبهای دستی در شهر بیدارشان نکرده باشد! این سالها شب چهارشنبه سوری تقریباً از یک ماه قبل از عید آغاز میشود و میرود تا کم کم سنت دیرین ایرانی را در هیاهوی انفجارها از بین برود. با نزدیک شدن به چهارشنبه آخر سال بسیاری از خانوادهها حتی جرأت بیرون رفتن از خانه را ندارند چه رسد به شادی و سرور به پا کردن! پدران ما مینشینند و متعجب به نسل امروز می نگرنند، نسل تکنولوژی، نسل پیشرفت، نسل با پرستیژ و... آن وقت آرام زیر لب زمزمه میکنند؛ این چهارشنبه سوری است یا میدان جنگ و چهارشنبه سوزی!؟ شما جوانان را چه شده؟ جوانانی که همه دنیا را با دلیل و منطقشان متعجب کردهاند! چرا نمیدانید این شب چطور و چگونه برگزار میشده است؟ چرا نتوانستهاید یک رسم ساده و دلنشین را زیباتر کنید. بیایید نگذاریم در اثر هیجانات متفاوت، اصالت تاریخی رسمی دیرینه از بین برود.چهارشنبه سوری یا چهارشنبه سوزی؟
سفره هفت سین سبزه هفت سین تخم مرغ هفت سین تنگ ماهی هفت سین بسته بندی هدایای نوروز
این امامزاده در بیست کیلومتری غرب پاوه، در روستای هجیج و در کنار روخانه سیروان قرار دارد. در سال های اخیر بنای این امامزاده به صورت چهار طاقی آجری توسط اداره اوقاف احداث شده است. در گذشته مقبره این امامزاده بنایی سنگی بود. پیش نمازان روستای هجیج در باره نام و نسب این امامزاده به نقل از «بحر الانساب» می گویند: نامش عبیدالله و فرزند حضرت امام موسی کاظم(ع) است و پس از رحلت پدر در زمان هارون الرشید با یکی از برادارنش به نام امامزاده اسماعیل به این منطقه پناه آورده است. بعدها برادرش به «اسپریس» یکی از روستاهای اطراف پاوه عزیمت کرد و او در هجیج ماندگار شد. اندک اندک یارانی به دور او جمع شدند.» این امامزاده در شمال روستای «شیرخان» در بخش دینور قرار دارد. بنای امامزاده بر روی تپه ای بلند به نام «تپه امامزاده» از آجر و گچ ساخته شده است. بنای اصلی بقعه از خارج چهار ضلعی و از داخل چهار ایوانی است. هر یک از ایوان ها دارای طاق هلالی است. فضای اصلی بقعه به ابعاد 75/5×75/5 متر است و بر روی آن گنبد مدور آجری قرار دارد. در داخل بنا، ضریح مشبک چوبی با سقف مسطح دیده می شود. در میان ضریح، سنگ قبری به طول 27/1 متر و عرض 35 سانتیمتر وجود دارد. بر حاشیه این سنگ قبر «آیه الکرسی» و بر سطح سنگ صلوات حک شده است. ورودی بقعه در ایوان غربی است. در هر یک از ایوان های شمالی و جنوبی، سه طاقچه با طاق هلالی و در ایوان شرقی یک طاقچه و در ایوان غربی دو طاقچه با طاق هلالی وجود دارد. بر بالای هر یک از ایوان ها نورگیری مستطیل شکل با طاق هلالی دیده می شود. این نورگیرها محوطه مرکزی امامزاده را روشن می کنند. این بنا در جنوب روستای «دده بکتر بانین»، در بخش دینور قرار دارد. بنای امامزاده از دو قسمت تشکیل شده است: قسمت اول به جمع خانه معروف است. جمع خانه فضایی مستطیل شکل با در گاهی کوتاه در جبهه شمالی است. پس از ورود به جمع خانه – در سمت راست – در اصلی ورود به بقعه قرار دارد. بقعه اصلی شامل اتاقی چهارگوش است که در وسط آن سنگ قبری به خط کوفی وجود دارد. متأسفانه به دلیل ساییدگی بیش از حدف خواندن آن میسر نیست. این امامزاده در شمال غرب بنای معروف به معبد آناهیتا در شهرستان کنگاور قرار دارد. بنای قدیمی این امازاده در زلزله سال 1336 ش تخریب و بعدها بنایی نوساز و بزرگتر به جای آن ساخته شد. بنای فعلی تقریباً به همان شکل بنای قدیمی ساخته شده است. این امامزاده دارای صحن مرکزی گنبدداری است و گنبد آن از نوع گنبدهای دوپوش است. همچنین این بنا دارای دو مناره آجری است. از بنای قدیمی امامزاده تنها سردر ورودی به محوطه صحن، بر جای مانده است. این بنا در روستای «فش» کنگاور قرار دارد. این بنای آجری از بیرون به صورت چهار ضلعی و از داخل مدور است. ارتفاع بنا از کف تا پاکار قوس 85/1 متر است. گنبد بنا نیز مدور و با آجر ساخته شده است. در ورودی بقعه در ضلع شمالی است و به ایوان و کفش کن باز می شود. در داخل کفش کن و صحن حیاط امامزاده، دو سنگ قبر وجود دارد؛ تاریخ یکی از آنها 1211 ه.ق و دیگری 1242 ه.ق است. در داخل بنا ضریح چوبی ساده ای قرار دارد و در زیر آن سنگ قبری دیده می شود. بر روی این سنگ قبر خطوط کوفی به چشم می خورد که به علت ساییدگی خوانا نیست. این مقبره در یک کیلومتری شمال روستای گودین کنگاور قرار دارد. این بنا از بیرون به صورت چهار ضلعی و از داخل هشت ضلعی است. در زیر صندوق داخل بقعه، سنگ قبری به ابعاق 24×48 سانتیمتر وجود دارد و روی آن نوشته شده است: «وفات السید الفاضل بهاء الدین محمد بن محمد باقر الحسین رحمه اله 28 شهر جمد الثانیه سنه.» 1132 در مقابل ورودی این مقبره، ایوان و کفش کنی ساخته شده است.معرفی امامزاده های استان کرمانشاه
بچه ها تحویل سال یادش بخیر شلمچه
چییده بودیم تو سفره سربند و یک سرنیزه
بچه ها خیلی گشتن تو جبهه سیب نداشتیم
بجای سیب تو سفره کمپوتشو گذاشتیم
تو اون سفره گذاشتیم یه کاسه سکه و سنگ
سمبه به جای سنجد یه سفره رنگارنگ
اما یه سین کم اومد همه تو فکری رفتیم
مصمم و با خنده همه یک صدا گقتیم
به جای هفتیمن سین تو سفره سر میزاریم
سر کمه هر چی داریم پای رهبر می زاریم